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劉哮陽(yáng)在2010利群陽(yáng)光名校學(xué)子高考成功之路報(bào)告會(huì)的發(fā)言

日期:2010-09-24 11:35作者:changshuqing文章來(lái)源:本站原創(chuàng)點(diǎn)擊數(shù):3951次

   

2010利群陽(yáng)光名校學(xué)子高考成功之路報(bào)告會(huì)的發(fā)言

劉哮陽(yáng)  滄州一中學(xué)生  河北省2010年高考理科狀元

2010年高考708分成績(jī)成為和河北省理科狀元,三年班長(zhǎng)在學(xué)生中的威望很高,他周圍人評(píng)價(jià)他說(shuō),劉哮陽(yáng)有思想、有感染力,正因此我們特別邀請(qǐng)劉哮陽(yáng)同學(xué)來(lái)到我們報(bào)告會(huì)的現(xiàn)場(chǎng),與我們?cè)谧募议L(zhǎng)和同學(xué)進(jìn)行最直接的交流。劉哮陽(yáng)曾經(jīng)概括他的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)是兩個(gè)字“思考”。接下來(lái)掌聲有請(qǐng)劉哮陽(yáng)講講他的學(xué)習(xí)之道。    

   劉哮陽(yáng):大家好,很高興能在這里與大家見面!今天受邀來(lái)這里,希望大家對(duì)我的希望不要太高,作為一名理科生,我在文采上和前面的同學(xué)可能欠缺一些,我盡自己最大努力和大家說(shuō)一些真心話,哪怕只有一兩句,能夠作為大家以后成功之路的參考,我也心滿意足。

    我看今天叔叔阿姨比較多,我比較習(xí)慣和同齡人相處,可以蒙混過關(guān)。今天我說(shuō)的這些內(nèi)容和仝欣妍的內(nèi)涵差不多,但是角度不太一樣,希望從我這個(gè)角度能闡釋的更簡(jiǎn)潔一些,更容易操作一些,這就是我發(fā)言的意義吧。

    我曾經(jīng)為了指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)讀過很多大師的傳記也接觸過很多所謂狀元的學(xué)習(xí)方法,也聽過很多報(bào)告會(huì),有過和他們面對(duì)面直接的交流,多少年我孜孜以求就是為了找到一種最為標(biāo)準(zhǔn)、最正確的學(xué)習(xí)方法,從此就能延著一條不用我在修正的路線,堅(jiān)決、放心的走下去,哪怕在這條路上有困難我就盡力的克服,因?yàn)槲夷艽_定自己的道路是正確的。    

    但是,這么多年下來(lái),我仍然沒有找到所謂的終極方法,但是我會(huì)尋找下去,但是我這些年掌握的材料、聽到過互相矛盾的對(duì)話,還有我的直接告訴我,終極自方法是春天的也是不存在的,因?yàn)樗^最正確的方法就是最適合自己的方法。

    而我又知道自己是一個(gè)太過平凡的人,剛才仝欣妍說(shuō)她一開始學(xué)習(xí)成績(jī)不好,他們當(dāng)初招學(xué)生的時(shí)候分?jǐn)?shù)線是539,我考了518分,她說(shuō)哪怕蔥頭的模樣也要開出水仙花來(lái),我現(xiàn)在是別人都已經(jīng)是水仙花,我還是蔥頭的模樣。  

    我的北大夢(mèng)一直做了很多年,我從來(lái)沒有想過,自己有一天也會(huì)陰差陽(yáng)錯(cuò)來(lái)到這里,出了分以后別人問我的感覺,我的感覺是沒有感覺,感覺那個(gè)分?jǐn)?shù)不是我考出來(lái)的。  

    不是日日夜夜的來(lái)的,而是一個(gè)與我無(wú)關(guān)的數(shù)字。如果我在某些學(xué)科上有一些心得體會(huì)我也不能說(shuō)是我曾經(jīng)怎樣的行為造成了這樣的結(jié)果,我只能說(shuō)是我的用心體會(huì)、是我的思考,是這么多年各種事件、各種因素的一個(gè)結(jié)合,缺乏了任何一個(gè)因素,哪怕是再平凡、再毫不相干的事件,結(jié)果也不會(huì)這樣。  

    舉一個(gè)例子,我媽媽說(shuō)要是知道你能考這么好,你小時(shí)候我就少打你兩下,我說(shuō)這是最好的結(jié)果,小的時(shí)候你多打一下也不行,少打一下也不行。各種因素是嚴(yán)格綜合起來(lái)的一個(gè)作用,是在系統(tǒng)中發(fā)揮作用的。  

    我不想因?yàn)楝F(xiàn)在取得的一點(diǎn)成績(jī),把以前的一切做法作為成功的典范拿過來(lái)說(shuō),講述很多的細(xì)節(jié),反而遮蔽了真正有價(jià)值的東西。我會(huì)圍繞一個(gè)原則談,這個(gè)原則看起來(lái)是如此的簡(jiǎn)單,這個(gè)原則是經(jīng)過我的讀書、我的思考、我的實(shí)踐驗(yàn)證的,目前看起來(lái)還是有一定道理的,這個(gè)原則就是:在我的各種思考結(jié)論當(dāng)中處于中心地位的結(jié)論,哪我天受到批斗了,我徹底的打倒了的可能我以前說(shuō)的合就不算數(shù)了。     

    當(dāng)然我希望這種情況最好不要發(fā)生。我曾經(jīng)的觀點(diǎn)可能是堅(jiān)持到最后一個(gè)被駁倒的,我把我認(rèn)為是最準(zhǔn)確的東西拿出來(lái)說(shuō)。

    我這樣安排一個(gè)演講,以我全部的熱情講一個(gè)盡可能準(zhǔn)確的東西,對(duì)我來(lái)說(shuō)是有價(jià)值的觀點(diǎn),本身就是一種嘗試,受我張老師的影響,我想探索一些更接近于根本的東西,對(duì)更多人適用的、更有普遍價(jià)值的東西,也許我做的不是很好。  

    也許這種努力本身就是有意的,不在乎我們能達(dá)到什么樣的結(jié)果,真正對(duì)我們個(gè)人幸福起決定性作用的不在于我們的天賦,我在于我們的基礎(chǔ),不在于我們以前的表現(xiàn),不在于我們現(xiàn)在所處的位置,而在于我們現(xiàn)在這一刻、這一瞬間有多么的努力。

    剛才我說(shuō)我不想過多的談一些關(guān)于細(xì)節(jié)的事情,說(shuō)這句話時(shí)我突然想起一句話,成功是不可以復(fù)制的我想為什么呢?因?yàn)槌晒κ遣荒軌驈?fù)制的。而如果成功能夠被復(fù)制,那么成功就是可以復(fù)制的。

    我的意思就是說(shuō)成功的案例的方方面面的細(xì)節(jié),你不可能做得完全一樣,你所說(shuō)的復(fù)制只不過是一種粗略的復(fù)制是提取出來(lái)一些自以為比較重要的幾個(gè)因素,然后生硬的加以模仿,而你所挑選出來(lái)的因素在以前那個(gè)人的系統(tǒng)當(dāng)中是管用的,但是在變換了環(huán)境的情況下就失去了原有的意義。

    也許以前能發(fā)揮10成的功力,現(xiàn)在只能發(fā)揮1成的功力。

    每個(gè)人都是一個(gè)系統(tǒng),每個(gè)人的生活都是一個(gè)系統(tǒng),包含著許多的元素,生搬硬套從別的系統(tǒng)中引進(jìn)來(lái)幾個(gè)因素不見得有用。我們是需要將因素向著統(tǒng)一的方向發(fā)揮作用,發(fā)揮每個(gè)因素最大的作用。是否存在一個(gè)力量把所有的因素向著一個(gè)方向引領(lǐng)?我覺得有,有就是我剛才提到的簡(jiǎn)單原則。 

    關(guān)子賣得太多了,我現(xiàn)在揭開謎底,這個(gè)力量的名字叫做渴望(我的理解),我說(shuō)它叫做渴望可其實(shí)也不是平常的渴望,這是我心中的一個(gè)想法,我需要對(duì)它進(jìn)行更詳盡的描述,也許這個(gè)名字起得不是很恰當(dāng),這幾天我也竭力尋找更能體現(xiàn)內(nèi)涵的名字。前幾天我在滄州一中和同學(xué)們交流,我把這種東西叫做MOTIVATION。 

    我所說(shuō)的渴望是對(duì)目標(biāo)的渴望,就像是我對(duì)考上北大的渴望,我心里中有一個(gè)遠(yuǎn)景,是對(duì)成功百分之百的信心,是對(duì)成功喜悅的百分之百的向往,這是通過我的閱讀、我的經(jīng)歷我的思考得出的結(jié)果,在成功的案例上都能找到這個(gè)原則在運(yùn)轉(zhuǎn)的影子。

    我發(fā)現(xiàn)很多成功人在這個(gè)因素都可以套上。

從理論上說(shuō)一下渴望的重要性,這是我在前幾天剛想出來(lái)的,可能我的想法不具有先進(jìn)性。當(dāng)人擁有了對(duì)某一個(gè)單一目標(biāo)的渴望時(shí),事情其實(shí)會(huì)變得很簡(jiǎn)單,許多問題都能夠自己找到合理的解答,不再需要?jiǎng)e人的指點(diǎn),因?yàn)閹缀跞魏我粋€(gè)人都會(huì)知道什么事情對(duì)自己的成功有利,什么事情對(duì)自己的成功不利,今天在場(chǎng)的同學(xué)和家長(zhǎng)一般都是善于思考的人,才會(huì)到這里來(lái)聽。

    在與別人的交流中找到自己的方向,因此你們對(duì)一件事情可能會(huì)比較有感觸,那就是對(duì)于痛苦不是做不到自己定下的計(jì)劃,不是達(dá)不到目標(biāo),不是勤奮刻苦,而是根本就沒有一個(gè)方向,沒有一個(gè)方向的人處于一個(gè)消極的狀態(tài)。 

    可能會(huì)變得很松散,大多數(shù)同學(xué)會(huì)體會(huì)到能為自己的夢(mèng)想而拼搏、而疼痛其實(shí)是一種幸福,因?yàn)槲覀冞€擁有希望,而松散的人連痛苦的權(quán)利都沒有,更別說(shuō)快樂了,這才是真正的痛苦。   

    我也曾經(jīng)有過迷茫,我也會(huì)感到痛苦,但是我始終沒有放棄,我始終在掙扎,真正對(duì)我們成功有幫助的,不在于我們克服疼痛的能力有多強(qiáng),而恰恰在于我們掙扎的力度,在于我們奮斗的過程有多么慘烈,在于我們現(xiàn)在這一刻有多么的努力。

    最終,我告訴自己疼痛是對(duì)人的一種塑造,當(dāng)時(shí)我很快就釋然了,這就是我掙扎的結(jié)果,多少次掙扎之后我終于撞出一條路來(lái),疼痛是人的一種塑造。告訴完自己之后就釋然了,這就算撞出路來(lái)了。

現(xiàn)狀有多大改善,我是唯美主義者,現(xiàn)狀沒有多大改善,但是我忍受痛苦的過程,因?yàn)槲业膱?jiān)持而不同,具有不同的意義了。疼痛是一種塑造,條件是我們要迎難而上,我們會(huì)感到難受、會(huì)感到無(wú)處發(fā)泄,會(huì)感到十分苦悶,但是所有的這一切(我當(dāng)時(shí)是特別的痛苦,我到高三對(duì)于快瘋了,壓抑的總想哭),有的時(shí)候是心如刀絞。

    有的時(shí)候快受不了了,但是所有的這一切都是一把刻刀,當(dāng)告訴自己這些的時(shí)候心理就好受一點(diǎn)了,給自己一個(gè)堅(jiān)持的理由。如果長(zhǎng)久的生活在疼痛中,只要我們沒有放棄,周圍的人會(huì)發(fā)現(xiàn)你自內(nèi)在氣質(zhì)會(huì)變得多么璀璨,如果說(shuō)你沒有達(dá)到自己理想中的目標(biāo),也就是所謂的成功,就是你對(duì)成功還不是那么的渴望,你對(duì)成功不是那么的堅(jiān)定,成功的秘訣只有一個(gè)就是對(duì)成功堅(jiān)定的相信,我說(shuō)的堅(jiān)定重點(diǎn)不在于相信而在于堅(jiān)定。

    舉一個(gè)例子來(lái)說(shuō),這個(gè)例子也比較夸張,希望大家能體會(huì)到我真實(shí)的意思。比如說(shuō)考試前一天晚上,你說(shuō)是玩兒一晚上電腦游戲好呢?還是看一晚上筆記好呢?客觀來(lái)講,應(yīng)該說(shuō)沒有什么區(qū)別,因?yàn)槟愕闹R(shí)水平就是那樣,你學(xué)了30天你不可能一晚上然后有什么影響,當(dāng)然可能影響你的狀態(tài),那個(gè)就另說(shuō)。

    但是,我覺得強(qiáng)調(diào)看一晚上筆記第二天考得比較好,這可能跟知識(shí)水平?jīng)]有什么關(guān)系,因?yàn)槲乙峭鎯毫艘煌砩系诙煳疑峡紙?chǎng)我考試我就想,我昨天晚上我玩兒了一晚上,我今天肯定考不好,就有點(diǎn)心虛,其實(shí)你考得好壞就看你是否心虛,但是玩兒了一晚上之后心虛比較難克服,如果我復(fù)習(xí)一晚上的話,第二天就感覺很踏實(shí),就會(huì)考得比較好,有那么一種人精神力量非常強(qiáng)大,可能考試前一個(gè)星期會(huì)玩兒,然后在考試的時(shí)候就自我暗示,說(shuō)我一定會(huì)考好,雖然我玩兒但是我一定會(huì)考好。我說(shuō)非常堅(jiān)定的相信,相信自己一定能考好,但是我就不行。

    我玩兒了一星期,我可能表面上告訴自己我一定能考好,但是內(nèi)心不是很堅(jiān)定的,感覺像偽科學(xué)。但是經(jīng)過那么多年的實(shí)踐,我覺得是有一定的道理的。

    重點(diǎn)不在于相信,而在于堅(jiān)定,請(qǐng)相信我,只要我們有足夠渴望,我們就自然而然的發(fā)現(xiàn)適合自己的方法。

    再舉一個(gè)例子,我是理科生,比如說(shuō)像微生物為了生存下去,它有一種渴望,我們有各種各樣的生存策略,人比較復(fù)雜,可能感覺不出來(lái),像微生物你有細(xì)胞壁我就有青霉素,你有青霉素我就有青霉素酶就分解了,像生物學(xué)上有H策略、有K策略,體型大的也想活下去,體型小的也想活下去。

    我在數(shù)學(xué)筆記本上寫MOTIVATION,我以前看過一本考研的書,我看了一眼就過去了,他說(shuō)數(shù)學(xué)天才的特征有一個(gè)就是面對(duì)難題能夠自然而然的不用別人的提醒,自己會(huì)主動(dòng)的更換方法,有了一種把題做出來(lái)的動(dòng)力,然后去激發(fā)自己的創(chuàng)新,然后采取各種方法,可能這種方法就撞這個(gè)題。

    可能這個(gè)地方撞不開,從某個(gè)地方就撞出來(lái),不管用什么方法做出來(lái),最后他一般能做出來(lái)。    

    當(dāng)我們渴望的強(qiáng)烈到一定程度,我們生活中的各種因素,無(wú)論是主觀還是客觀因素都會(huì)向我們傾斜,整個(gè)世界都會(huì)為你讓路,心有多大、舞臺(tái)就有多大,你有了這種渴望之后,自己就會(huì)變得很和諧,然后會(huì)影響周圍的環(huán)境,阻力就會(huì)很小,會(huì)感覺整個(gè)世界為你讓路,你都不知道這好運(yùn)氣是從哪里來(lái)的,實(shí)際上根源就在你的內(nèi)心。就像摩西當(dāng)時(shí)率領(lǐng)教眾,走過紅海就過去了。

    我剛才說(shuō)成功的秘訣只有一個(gè)那就是對(duì)成功堅(jiān)定的的相信,成功的成條件也只有一個(gè)就是竭盡全力。

    為著強(qiáng)烈的渴望而發(fā)展出各種方法的過程,也是最具有創(chuàng)造性的環(huán)節(jié),也是最有意思的環(huán)節(jié),在這個(gè)環(huán)節(jié)里我們會(huì)反復(fù)的試驗(yàn)各種方法,我們會(huì)不擇手段,我們會(huì)無(wú)所不用其極,最終可能會(huì)用一個(gè)獵令人瞠目結(jié)舌的方法來(lái)達(dá)到。

    當(dāng)然無(wú)所不用其極只限于工作領(lǐng)域、思考領(lǐng)域,不能違反道德原則。這個(gè)過程里有我們最廣泛的舞臺(tái),為我們的智慧提供廣闊無(wú)垠的空間。

    在我們的學(xué)習(xí)生活中為了解決某一個(gè)問題,為了提高某一科的成績(jī),為了改善我們的思維品質(zhì),我們也會(huì)派生出各種方法,想想你面對(duì)問題的緊張,以及渡過難關(guān)后的釋然所產(chǎn)生的喜悅和快感。

    比如說(shuō)考試特別的緊張,但是最后又做完了那道題,考試鈴一打,出來(lái)以后就會(huì)很喜悅。這種是任何物質(zhì)享受都替代不了的精神享受的快感,在這個(gè)過程當(dāng)中,你的精力也絕對(duì)堪稱偉大,甚至有時(shí)候我們都覺得我們作為人的價(jià)值、我們作為人的主觀能動(dòng)性都體現(xiàn)在這兒,這是整個(gè)鏈條里占主體的最精華的一環(huán),而能夠引出這個(gè)主體的,讓這個(gè)主體為我們成功爆發(fā)出巨大力量的就是足夠強(qiáng)烈的渴望。這是一個(gè)主體,我們的成功靠它來(lái)完成。

    但是我們需要渴望把它引出來(lái),如何具有強(qiáng)烈的渴望,我目前知道有兩種方法:
    
一種是天生的,有人說(shuō),什么也沒有的人也有成功之路就是純粹,這個(gè)人就不是人,就是單一的目標(biāo),就是一個(gè)指標(biāo),就像很多苦大仇深的人就要復(fù)仇,生活當(dāng)中沒有別的事可做,當(dāng)仇人死了以后,他的生命意義也就結(jié)束了。當(dāng)然沒有人是這種狀態(tài)。如果都是這狀態(tài),所有人都要拼死考上北大、清華就沒有什么了。

   我認(rèn)為想象力是天生賜給我們的,可能我們天生沒有那種狀態(tài),但是想象力賜給我們也是可以的,當(dāng)人們有了想象力之后就有一個(gè)爆發(fā)性的發(fā)展。接下來(lái)我們說(shuō)一下我渴望理論的操作問題,就是我說(shuō)要有足夠強(qiáng)烈的渴望,你說(shuō)我的渴望已經(jīng)足夠強(qiáng)烈了,下面的東西你就可以不聽了。

    我說(shuō)一下我的技巧,很簡(jiǎn)單就是我認(rèn)為我一定能成功,你先認(rèn)為自己一定能成功,就是先把結(jié)果說(shuō)上,別管怎么成功,就是一定能成功。我們按照邏輯是先有原因,然后一步一步的推出結(jié)果,我們強(qiáng)調(diào)想象力右腦的世界中是先有果后有因,因把結(jié)果確定出來(lái)然后原因就會(huì)圍繞這個(gè)結(jié)果來(lái)發(fā)展,用語(yǔ)言告訴自己我一定能成功,用圖象告訴自己我一定能成功,我們要細(xì)致的想象,不是想象這個(gè)話,想象成功之后的美好景象,細(xì)節(jié)越多越好。

    以前我拿搜狗打,我總打想想,我們講想象而不是想想,我們要用語(yǔ)言和圖象來(lái)反復(fù)刺激,使自己成功的畫面在心中越來(lái)越清晰,那么接下來(lái)的一切都會(huì)順理成章,你要反復(fù)的強(qiáng)化,據(jù)說(shuō)某些人想象的像照片一樣清晰,看到自己成功之后是什么樣的。

    提前想你的那種喜悅之情,是身臨其境的感覺,我覺得現(xiàn)在還是取得了一定的效果,你就想這個(gè)方法的力量有多么的強(qiáng)大。
    
我當(dāng)時(shí)是很想上北大,當(dāng)時(shí)我的成績(jī)并是很理想,按照我的成績(jī)我考不上,我就是想上北大,我在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè),我就說(shuō)我就想考北大,當(dāng)時(shí)是說(shuō)考上北大是太好我就坐著動(dòng)車和諧號(hào)就去北京了,就感覺很喜悅。

    然后反復(fù)給自己這種刺激,你想象自己一定能成功,那就是未來(lái)你道路上的某一個(gè)圖景,你想想的圖景只要足夠清晰,就會(huì)在你未來(lái)的道路上出現(xiàn)。我們的目標(biāo)往往是理性把我們?cè)O(shè)定了,我要上工科、我要上北大、我要找工作,我要掙錢娶媳婦,往往是理性幫我們確立了,也往往是我們?cè)诟星樯喜皇值恼J(rèn)同。

    我說(shuō)的是語(yǔ)言可能是先導(dǎo),然后到了高級(jí)階段就用想象就可以了。如何把理性的目標(biāo)強(qiáng)化為骨子的東西。我覺得想象力是一個(gè)橋梁,把我們的理智、情感、身體連接在一體,這里包含我著我的一個(gè)愿望和理想,成為一個(gè)完整的人、一個(gè)純粹的人、一個(gè)和諧的個(gè)體,我說(shuō)的和諧是一種內(nèi)在的和諧,自身的統(tǒng)一,就是理性、情感、身體的統(tǒng)一。

    在我們身體結(jié)構(gòu)當(dāng)中都是能找到的,再往里面靠一點(diǎn)是主管情感的部分,這一部分是哺乳類的動(dòng)物都有,像貓、狗都有情感。還有再往里是腦干的部分,是主管的我們的身體、欲望。

    像爬行類動(dòng)物。我追求把理性、情感、身體都統(tǒng)一起來(lái),我一直認(rèn)為一個(gè)人想快樂幸福應(yīng)該聽從自己的理性,否則我們的快樂是短暫的不實(shí)在的。

    溫總理的《沉思錄》那本書里講要過一種理性的生活,我想按照欲望來(lái)生活多好,現(xiàn)在我想明白 了,不是說(shuō)用理性壓制自己的愿望,那做不到,它是講求理性、身體、情感,理性和欲望的一種統(tǒng)一。

    這個(gè)時(shí)候你不會(huì)感覺統(tǒng)負(fù),反而會(huì)很快樂,你的理性和欲望是統(tǒng)一的快樂是長(zhǎng)久的。

    我引用一下你有理性嗎?我有,那為什么你不運(yùn)用它呢?是因?yàn)樗屇阕哌@條路你卻要走別的路,要讓你的理性、理智包括所有的事物要理智這是他的一種觀點(diǎn)。
    
當(dāng)然,我們聽從我們的理性,還要通過讀書讓我們的理性更出眾,眼光更長(zhǎng)遠(yuǎn)。當(dāng)我們做事的時(shí)候就更放心的聽從我們的理性。

    舉一個(gè)例子說(shuō)佛,我以為佛是神仙之類的,佛就是能夠達(dá)到統(tǒng)一的人,所以他會(huì)擺脫痛苦,但是他比我厲害,我追求目標(biāo)能把理智和情感統(tǒng)一起來(lái)就可以了,但是理智和身體就統(tǒng)一不起來(lái)了,佛可以用理智控制身體。但是佛是俯視人,達(dá)到這個(gè)境界了,仙是躲到山洞里了。我向著這個(gè)方向努力,應(yīng)該是達(dá)不到的。

    說(shuō)句題外話,這種確立渴望實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的能力,就是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的能力,我們要解決方法、克服困難,高考不是浪費(fèi)我們的青春。在一個(gè)班上和小孩們聊天,一個(gè)小孩說(shuō)你怎么看待你的青春,你給自己的高考打95分的話,你給自己的青春打多少分?讓我有千夫所指的感覺,好像我是浪費(fèi)青春,毫無(wú)創(chuàng)造力的典型,我覺得對(duì)高考有一個(gè)自己的認(rèn)識(shí),并不是在浪費(fèi)我們的青春,也許我們認(rèn)為現(xiàn)在我們?yōu)榱烁呖紲?zhǔn)備做的事情很虛幻,沒有意義。

    但是請(qǐng)記住,我們一生當(dāng)中被迫做這樣的事情,應(yīng)該是絕大多數(shù)時(shí)間沒有必要苦惱,我們要清楚要找個(gè)依托,不是每個(gè)依托都有現(xiàn)實(shí)的意義,高考是對(duì)我們心想事成能力的一個(gè)訓(xùn)練,如果我們?cè)谶@樣的壓力下能夠通過自己的思考讓自己解脫出來(lái),快樂積極的從事每一項(xiàng)工作,并如愿以償,達(dá)到自己以前達(dá)不到的目標(biāo),這絕對(duì)是達(dá)到自我、改造世界信心的增強(qiáng),我們積極的克服了這樣的壓力。

    我們想到了我們就做到了,還會(huì)有我們做不到的事情嗎?這是我對(duì)高考的認(rèn)識(shí)中的一個(gè),我不去管它是否正確,但是這個(gè)思想陪我走完了高三最后的一段路并且取得了不錯(cuò)的成績(jī),我就認(rèn)為這是有效的。  

    說(shuō)點(diǎn)我自己的愛好,昨天馬思民問我我有什么愛好,這個(gè)問題很撓頭,我覺得很難問答,我是一個(gè)比較沒有長(zhǎng)項(xiàng)的人,如果非要問我有什么愛好,我覺得能算得上數(shù)的就是讀書和思考,在這里面對(duì)這么多人我不敢說(shuō)作為絕對(duì)的話,因?yàn)槊總€(gè)人都有自己的生活方式,如果朋友和我交流的話,我建議培養(yǎng)這兩個(gè)愛好,讀書和思考,這是對(duì)每一個(gè)有志向的人是有效的,書看的多了以后,對(duì)自己的規(guī)劃有變得很清晰,因?yàn)槟阋呀?jīng)接觸到了足夠多的案例。

   “以史為鑒可以知興替看的足夠多就不可避免的有偏頗的觀點(diǎn),就會(huì)被另外的書中觀點(diǎn)平衡掉,最后你腦海中剩下的就是所有書中強(qiáng)調(diào)的原則,你的觀點(diǎn)會(huì)站在最準(zhǔn)確的位置上。

    今天報(bào)紙上這個(gè)專家說(shuō)怎么怎么樣,明天報(bào)紙上那個(gè)專家說(shuō)怎么怎么樣,都是互相矛盾的。我們看得足夠多了以后自己就會(huì)有一個(gè)分辨力。另外,讀書也不能避免瓶頸的到來(lái),其實(shí)有的時(shí)候技術(shù)的東西我們只能做到那么多,水平的飛躍有時(shí)候只需要那么一點(diǎn)誰(shuí)也說(shuō)不清楚的東西,姑且稱為靈感。

    最終成為大師的都需要有靈感的東西來(lái)激發(fā)。  

    我愛好思考可能是自我標(biāo)榜,每個(gè)人都愛好思考,我會(huì)有意識(shí)的思考、去總結(jié),當(dāng)這種行為成為習(xí)慣之后就會(huì)內(nèi)化成一種理智,我會(huì)從毫不相干的事物和環(huán)境中汲取和我的目標(biāo)和有意義的關(guān)系,我會(huì)在高考之前看一本小說(shuō),但我獲得怎么調(diào)整心態(tài)的內(nèi)容,那里存在我想要的東西,我思考的另一個(gè)動(dòng)力受老師的影響,就是要思維。捷徑是存在的,存在的是思維上的捷徑。

    我把我說(shuō)的話和我以前的具體行為結(jié)合起來(lái),讓的觀點(diǎn)更清晰、明了。我的行為都有渴望的根源,我的最終的渴望是做最終的自己,找到適合自己的路,我的階段性目標(biāo)是考上北大。

    正因?yàn)檎业綄W(xué)習(xí)的捷徑,我讀很多書,一開始讀這個(gè)就模仿這個(gè)方法,然后我不斷在試驗(yàn)和調(diào)整,最后會(huì)形成自己的一個(gè)方法,很多他們說(shuō)的是對(duì)效率的一種浪費(fèi),我就會(huì)摒棄,最后選擇出適合自己的方法。讀各種各樣學(xué)習(xí)方法的書感覺不夠用,我會(huì)去讀一些經(jīng)典的書。

    從那里面學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)方法,這樣就更持久一些。

    我會(huì)和各種各樣的人士交流,和學(xué)習(xí)好的人進(jìn)行交流。我渴望在學(xué)習(xí)當(dāng)中獲得樂趣,我調(diào)整自己對(duì)各個(gè)學(xué)科都產(chǎn)生興趣,我知道自己必須喜歡他們中的每一個(gè)科,我別無(wú)選擇。我渴望一個(gè)扎實(shí)的基礎(chǔ),我會(huì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐瓿勺鳂I(yè),就算是重復(fù)的做也會(huì)看看其中有沒有什么新的感悟,當(dāng)時(shí)張會(huì)瑤說(shuō)作業(yè)是她的小事,對(duì)我來(lái)說(shuō)是大事。   

    我和很多狀元交流,他們也不是多么聰明,就是很扎實(shí),但是他們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐瓿勺鳂I(yè),自己寫的東西就要保證最好的,經(jīng)過訓(xùn)練下來(lái)基礎(chǔ)會(huì)很好,高考是選拔性考試,但是以知識(shí)為載體,考察能力,所以基礎(chǔ)是很重要的,有了基礎(chǔ)之后會(huì)考得比自己想象的好。

 

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