“遵守規(guī)矩不是無所作為，‘為官不易’不能‘為官不為’”，這是劉云山同志近日在推進群眾路線教育實踐活動時說的一句話。這句話為什么引出網(wǎng)上熱評和公眾熱議？因為它不僅講了一個政治學(xué)上經(jīng)典恒定的道理，更指出了當(dāng)前某些官員中存在的一個傾向性問題。

為官真的“不易”。當(dāng)一名“公仆”，一是要甘于“清淡”，當(dāng)官與發(fā)財不能兩全，官員主要靠俸祿過日子，還會有一點“清貧”甚至“清苦”。你不甘清苦，可以掛印下海另請高就。有一句話說是“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”，其實還有一句，叫做“當(dāng)官若要發(fā)大財，請君辭官下大?！?，也不是沒有先例。二是要自守“清白”，當(dāng)官就要兩袖清風(fēng)，要當(dāng)“不粘鍋”，非分之財不能去碰，見人發(fā)財不能眼紅。這兩條，是天經(jīng)地義，魚與熊掌不能相兼，決不能又有權(quán)力又有“油水”，這是當(dāng)官歷來的“不易”。

但近年以來，為官更為“不易”。什么道理呢？一是反腐糾風(fēng)，從頂層而始，對于官員的制約、糾舉和監(jiān)查，規(guī)矩越來越嚴(yán)，限制越來越大，嚴(yán)格而外，甚至有一點“嚴(yán)苛”的味兒。官員的行止要更加自律，稍一出格，就會受到處分甚至查辦。二是民主監(jiān)督，整個社會尤其是網(wǎng)民的眼睛，都緊緊盯著官員的一舉一動，我們必須在眾目睽睽下行事，在七嘴八舌中執(zhí)政，甚至連一部分“隱私權(quán)”，也已經(jīng)實際上被“讓渡”出去。也有一種說法，說現(xiàn)在的“為官不易”，其實是一種正本清源，是回歸于正常，是對過去為官過于“容易”，甚至可以隨心所欲的一種反正——當(dāng)官這個行當(dāng)，本來就應(yīng)當(dāng)“不易”，本來就應(yīng)當(dāng)在嚴(yán)規(guī)戒律之下、萬眾矚目之中，“夾起尾巴做官”嘛！總之，“為官不易”才對，才符合現(xiàn)代政治學(xué)和民主社會的規(guī)則。

因為 “不易”，所以有些官員就 “不為”了——所謂“不拿也不干”，就是一種。不吃請了，不收禮了，但是繞行躲事、推托躲避，“無所作為”總可以吧？“不易”就“不為”，一是什么“好處”也沒了，連喝個小酒、用個公車都要小心翼翼了，于是有些官員“精神狀態(tài)”就不好了，“沒什么意思”，情緒低迷，心態(tài)暗淡，甚至“滿腹怨言”，那種“熱情”與“積極性”都低落了，更何論“干勁”與“激情”？另一類則不同，他倒不是“小兒科”，而是因為今日之下，“曹營之事難辦”，什么事都要飽受眾議，什么時候都是眾聲喧嘩，正當(dāng)?shù)呐u當(dāng)然不少，但輿論的挖苦、起哄、誤解甚至謾罵更是家常便飯?！盀楣佟闭媸恰安灰住毖剑谶@種壓力下執(zhí)政、辦事，倒還不如“不為”呢！不干，不當(dāng)出頭椽子，就不會成為“熱點”、“焦點”，還不行嗎？

“不易”也不能“不為”。我們的官員，要搞清楚、想明白，“為官”本來就是“不易”的，既然選擇了這個職業(yè)，那就是自己的價值追求，更是人民群眾的信任重托，就不要因為“不易”而三心二意；“為官”本來就是要受到監(jiān)督的，既然當(dāng)了“公仆”，就要習(xí)慣于在公開透明的態(tài)勢下執(zhí)政，就要習(xí)慣于自己的言行舉止都要受到公眾的檢視，也要習(xí)慣于受到誤解甚至蒙受某些“不白”，一切交給實踐、歷史和群眾去檢驗。更重要的是，“為官”就要“有為”，要有“擔(dān)當(dāng)”，要有“肩胛”，要“想干事、能干事、干成事”甚至“干大事”。當(dāng)官如果不作為，那就是尸位素餐，就不如回家賣紅薯?！案蓛簟笔且案墒隆?，守規(guī)矩是要好作為，“干凈”不只是潔身自好，“修齊”終究是為了“治平”，為了“有為”。“不為”的問題，過去有，現(xiàn)在成為某些官員中的一個新傾向，是因為反對“四風(fēng)”，他們倍感“不舒服”，是因為社會監(jiān)督，他們倍感“不習(xí)慣”，這兩個“不”是“不為”的原因，是當(dāng)前有些官員中普遍存在的“不擔(dān)當(dāng)”的新緣由——我們對于某些官員隊伍中的這一股“風(fēng)”，要有足夠的警惕和深刻的剖析，因為這并不是泛泛而談地教育他們要有一顆“公心”就可以化解的，既要有對癥下藥，更要有干部管理體制和官員任職制度的進一步改革才行。