1.「萬歲」和「萬萬歲」是怎么來的？

　　我們常在電視上看見大臣稱頌皇帝時大叫「萬歲」，其實「萬歲」一詞本來不是黃帝專用的。很久以前「萬歲」只是表示人們內(nèi)心喜悅和慶賀的歡呼語，到秦漢以后，臣子朝見國君時常呼「萬歲」，但這個詞仍不是皇帝唯一專擅的稱呼，稱呼他人為「萬歲」，皇帝也不管。到了漢武帝時，他想把「萬歲」據(jù)為己有，但民間遇到慶賀之事時，還是有人呼「萬歲」。到了宋朝，皇帝才真正的不許稱他人為「萬歲」。

　　至于「萬萬歲」的來歷，則來自一個故事。相傳武則天稱帝后，特別喜歡別人吹捧她，藉以抬高自己的「名不正」的地位，但她又不好直言。一天，她在金鑾殿召集翰林院眾學士，出題答對。她脫口出了上題：

　　玉女河邊敲叭梆，叭梆！叭梆！叭叭梆！

　　眾學士搜腸括肚，對答了幾十句，武后都不滿意，直覺掃興。這時，有位慣于奉承的學士看出了她的心思，忙吟道：

　　金鑾殿前呼萬歲，萬歲！萬歲！萬萬歲！

　　武后興高彩烈，推為杰作。從此，「萬萬歲」一詞便流傳于朝野之上了。

　　2.甚么時候開始金額要用大寫？

　　我們寫金額票據(jù)時，隨了把金額寫成阿拉伯數(shù)字外，還要寫上大寫數(shù)字，有關這個規(guī)定的起源，要追索到明朝。

　　據(jù)史書記載，在朱元璋執(zhí)政的明朝初年，發(fā)生了一件重大的貪污案「郭桓案」。郭桓曾任戶部侍郎，他利用職權，勾結地方官吏大肆侵吞政府錢糧，貪污累計達2400萬石精糧，這個數(shù)字幾乎和當時全國秋糧實征總數(shù)相等。此案牽連12個政府高官，6個部的政府官員和全國許多的大地主。朱元璋對此大為震驚，下令將郭桓等同案犯幾萬人斬首示眾，同時執(zhí)行了嚴格的懲治經(jīng)濟犯罪的法令，并在全國財物管理上實行了一些有效措施，其中較重要的一條就是把記載錢糧數(shù)字的漢字「一二三四五六七八九十」改為「壹貳參肆伍陸柒捌玖拾佰仟」等。

　　3.為何在公堂只打屁股，不打別的地方？

　　在電視上每次看見官老爺大喝一聲：「打！」公差們棒子總是朝著犯人的屁股上落下，為何在公堂只打屁股，不打別的地方？

　　原來，從前罰打犯人，沒有明確的部位，以致很多犯人都被活活打死。到了唐朝李世民時，有一次他在太醫(yī)處看到一幅「明堂針灸圖」，得知人體的重要器官的穴位多在胸背部，這些部位被撞擊拍打會有生命危險，他再看圖中屁股部的重要穴位就少得多了，這對他很有啟發(fā)，后來他對刑罰中的罰打作了規(guī)定，對犯人不許鞭打胸背部，而規(guī)定屁股作為罰打的部位。從此在公堂上打屁股就傳了下來。

　　4.博士、碩士、學士從何而來？

　　「博士、碩士、學士」這些名稱，古已有之，不過和現(xiàn)在的含意不完全相同。

　　博士，源于戰(zhàn)國時代，當時是一種官職，也就是一些博通古今，知識淵博的人。碩士這個詞，最早見于五代時期，通常指那些品節(jié)高尚，博學多識的人。學士最早出現(xiàn)于周朝，原本是指那些在學堂讀書的人，后來逐漸變成文人學者。

　　5.年號是怎么決定的？

　　年號是古代各王朝的帝王用以紀元的名稱，據(jù)史料記載，帝王中最早使用年號的是漢武帝劉徹，他于公元前 141年即位，這一年的年號為建元元年」。從此，各個王朝都有年號。中國最后一個使用的年號是甚么？

　　一般的年表都記為宣統(tǒng)，不過后來元世凱竊位稱帝，曾改民國五年為洪憲元年，但這家伙的皇帝只做了不及三個月便下臺，無論如何，洪憲乃中國歷史上最后出現(xiàn)的一個年號。

　　年號取意，往往字字斟酌，煞費苦心。由于帝王們都想用吉祥如意的字眼，故年號頗多重復。宋太祖用過干德，后來從一面銅鏡銘文上，才知道五代前蜀早已用過這個年號了，不過宋太祖不知道，隋末起義民兵領袖輔公祏更早用過此年號了。

　　6.為何一月要讀做正（音征）月？

　　我們習慣把一月稱為「正月」，這是因為在古代，每年以哪個月為第一個月，各朝代都不同。夏朝以一月為第一個月，商朝以十二月為第一個月，周朝又以十一月為第一個月。這些朝代每改正一次月分的次序，就把改正后的一月稱為「正月」。此外，古代的帝王大都在一月接受文武百官的朝拜，為了表示莊重獨尊，便將一月改為了「正月」。

　　到了秦代，因秦始皇出生在正月，取名贏政，為了避他的名諱，強行規(guī)定把正字讀作征。正（征）月的叫法，就此傳了下來。

　　7.「杜撰」一詞有甚么來歷？

　　宋朝有一個叫杜默的人，他是一個文人，喜歡寫詩，且以豪放見稱不過他寫的詩不講韻律，有人說他的東西詩不像詩，文不像文，實在不倫不類。因此，人們每逢看到不象樣的詩文或不合邏輯的，就脫口而出：「這是杜默撰寫的。」后來這句話逐漸簡化為「杜撰再后，又被引伸為不真實的、沒有根據(jù)地編造的意思了。

　　8.三姑六婆是些甚么人？

　　三姑：尼姑，道姑，卦姑

　　六婆：牙婆（販賣人口的女人），媒婆，師婆（女巫），虔婆（鴇母），藥婆，穩(wěn)婆（接生婆）

　　關于「三姑六婆」的來歷，最早可追溯到明代。明代有為叫陶宗儀的學者，在他的筆記中便記載了三姑六婆的身分。清代李汝珍在他的小說《鏡花緣》中也曾寫過：「吾聞貴地有三姑六婆，一經(jīng)招引入門，婦女無知，往往為其所害，或哄騙銀錢，或拐帶衣物?！惯@就是三姑六婆的原意。

　　9.三長兩短又有何來歷？

　　「三長兩短」是和棺木有關的。棺木是由六片木材拼湊而成，棺蓋及棺底分別俗稱天與地，左右兩片叫日月，這四片是長木材，前后兩塊分別叫彩頭彩尾，是四方形的短料所以合共是四長兩短。但棺蓋是人死后才蓋上的，所以只稱「三長兩短」作為死的別稱，后來再加入意外、災禍等意思。

　　10.誰是第一個焚書的人？

　　談起焚書，必然想到秦始皇。其實，歷史上首創(chuàng)焚書的是比秦始皇早一百多年的商鞅。

　　根據(jù)韓非在《和氏》所載，商鞅教秦孝公設告坐之過（即是叫鄰居們互相監(jiān)視告密，否則一戶犯法，五戶坐罪），和焚燒詩書，以利統(tǒng)一教化，秦孝公都照做了。

　　根據(jù)《商君書》，商鞅認為以「儒術」為首的諸種文化典籍是「六虱」，國家有六虱，將使人民不能專注于農(nóng)務，盜賊必至，國力便受到削弱，人民也必跟著貧困，所以必須鏟除?；诖耍眺闭J為必須使用行政手段對文化破舊立新，于是向秦孝公提出了焚書。

　　11.皇帝的說話叫作甚么？皇后的說話又叫作甚么？

　　皇帝的說話、詔書，制令等，泛稱「綸音」?！抖Y記》說，若果把皇帝的說話比喻做細縷，則它的影響力便有如粗繩（原文稱為「綸」）；若果把皇帝的說話比喻做粗繩，則它的影響力便有如大繩纜。后來便用「綸音」以指皇帝的說話。至于皇后的命令，則稱「懿旨」，懿（粵音意）就是美的意思，代稱美麗的婦女，「懿旨」就是指皇太后或皇后的命令。

　　12.我們稱始祖為鼻祖，稱遙遠的子孫做甚么？

　　遙遠的子孫我們稱為「耳孫」。孫的兒子叫曾孫，曾孫的兒子叫玄孫，玄孫的兒子叫來孫，來孫的兒子叫晜（粵音君）孫，晜孫的兒子叫仍孫，仍孫的兒子叫云孫，云孫的兒子叫耳孫！因為耳孫離開高曾祖父（即祖父的祖父）很遠，只能耳聞而已，故此我們稱遠孫為耳孫。

　　現(xiàn)代已很少人用耳孫這個詞語了，不過在閱讀古文時，此乃基本常識也。

　　13.黃帝的帽子前垂下的珠子有甚么用？

　　古代的皇帝在參加不同的典禮時，是須要穿上不同的服飾。在參加最隆重的典禮上所使用的皇冠，稱為「冕」，它的形狀就像我們今天見到的大學畢業(yè)帽，不過冕上的布板是長方形而非正方形，前后兩端各綴珍珠十二串。這種珍珠是一種很有趣的道具，它們會在皇帝的眼前腦后來回晃動，使他極不舒服，其目的就在于提醒他必須具有端莊的儀態(tài)，不能輕浮做次，影響皇帝應有的威儀。

　　14.中國最早的醫(yī)書是哪一本？

　　答案是《黃帝內(nèi)經(jīng)》，也可簡稱為《內(nèi)經(jīng)》。是最早一本醫(yī)學理論經(jīng)典著作。書名有黃帝二字，可能是因為這本書的內(nèi)容大部分以黃帝與歧伯等人問答的形式寫成。

　　根據(jù)考證，這本書大約寫于戰(zhàn)國秦漢時期，冠以「黃帝」，乃是后人偽托。書的內(nèi)容包括九卷的《素問》和九卷的《靈樞》，范圍包括了醫(yī)學基礎理論、針灸、方藥等。