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高中教育時(shí)評(píng):文理分科不利于激發(fā)人的靈性

日期:2009-08-17 08:12作者:changshuqing文章來(lái)源:河北中學(xué)生網(wǎng)點(diǎn)擊數(shù):3127次
不知為什么,以國(guó)人據(jù)說高于全世界人民平均智商的智商或狡黠,多年來(lái)卻干著一件匪夷所思的傻事:高中文理分科。前不久教育部一個(gè)工作小組終于腦袋開竅了,就是否取消高中文理分科等教育問題公開征詢意見。贊成取消的聲音固然不少,但反對(duì)之人仍振振有詞,諸如社會(huì)需要專業(yè)人才啦加重學(xué)生負(fù)擔(dān)啦同高考制度不接軌啦等等,于是有媒體來(lái)個(gè)折衷,提議“摸石頭過河”。依我愚見,純屬貽誤戰(zhàn)機(jī)?!懊边@么多年還沒摸夠?再這么優(yōu)柔寡斷地“摸”下去,不“摸”進(jìn)河里才怪。個(gè)中原由不是沒有道理,但所有道理都不過是技術(shù)層面的小部件,現(xiàn)在需要的是高屋建瓴的戰(zhàn)略眼光和政治決斷:立即取消分科,恢復(fù)通才教育!

  第一,通才教育是全世界的主流共識(shí)。外國(guó)好多國(guó)家別說高中階段,就連大一都不分科。高二就忙不迭分科的大概只有中國(guó)。其實(shí)中國(guó)也并非一開始就這么傻。例如七十幾年前的浙江大學(xué)校長(zhǎng)竺可楨一上任就抓的兩件事,一件就是通才教育(另一件是教授治校)。認(rèn)為學(xué)生如果僅學(xué)一種專業(yè)或一門實(shí)用技術(shù),就不會(huì)有清醒的頭腦,不會(huì)融會(huì)貫通,結(jié)果難成大器。他任校長(zhǎng)的十三年始終以通才教育為主,糾正當(dāng)時(shí)“謀生不謀道”的壞習(xí)氣,把浙大辦成了被李約瑟博士譽(yù)為“東方劍橋”的具有國(guó)際影響的一流大學(xué)。后來(lái)就任復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)的蘇步青顯然受這位老校長(zhǎng)的影響,強(qiáng)調(diào)說:“如果允許復(fù)旦大學(xué)單獨(dú)招生,我的意見是先考語(yǔ)文,考完就判卷子。不合格的,以下的功課就不考了。語(yǔ)文你都不行,別的是學(xué)不通的”(《學(xué)林散葉》)。注意,這話可是出自數(shù)學(xué)家之口。而后來(lái)的我們呢,居然從高中就分文理,在制度設(shè)計(jì)上就讓學(xué)生偏科偏食。如此“先天”營(yíng)養(yǎng)不良的高中生進(jìn)了大學(xué)又致使大學(xué)“先天”營(yíng)養(yǎng)不良,休說“東方劍橋”,連日本的東京大學(xué)都望塵莫及,成了東方二流!

  第二,通才教育關(guān)乎國(guó)民的心性。與經(jīng)濟(jì)危機(jī)相比,當(dāng)下國(guó)人真正的危機(jī)是心的危機(jī),其最明顯的表現(xiàn)為誠(chéng)信危機(jī)以至整個(gè)道德危機(jī)。甚至為人師表的教授都有人持續(xù)下滑,迅速突破底線。更多的人成了社會(huì)汪洋大海上的無(wú)根浮萍,隨波逐流,進(jìn)退失據(jù),無(wú)所遵循,無(wú)所皈依。為什么?就是因?yàn)樾氖チ烁男匀鄙俚滋N(yùn)。這里我不得不再次提起日本。日本不少中學(xué)不僅有珠算課和書法課,而且所有中學(xué)都從初中開始就要學(xué)習(xí)“漢詩(shī)文”即我國(guó)的古典。翻開日本的國(guó)語(yǔ)(語(yǔ)文)課本,李白杜甫白居易甚至陶淵明柳宗元以及四書五經(jīng)呂氏春秋淮南子等比比皆是。大學(xué)入學(xué)考試,“漢詩(shī)文”也是一個(gè)重要部分。日本人傻嗎?肯定不傻。這么做是為了是熱愛中國(guó)和中國(guó)文化嗎?當(dāng)然不是。而是為了心性,為了讓國(guó)民的心性有深度,有依托,有底蘊(yùn)。反觀作為“漢詩(shī)文”故國(guó)的我們這邊,去年我教的大四兩個(gè)班加起來(lái)五十人沒有一個(gè)人讀過三國(guó)紅樓等四部古典文學(xué)名著,今年教的六十人沒有一個(gè)人知道現(xiàn)代的陳寅恪,甚至連“反右”、“文革”這樣當(dāng)代重大歷史事件都不甚了了。一個(gè)人不知道自己民族的文化典籍、不曉得文化先賢,不清楚歷史甚至當(dāng)代史——這樣的人能有底蘊(yùn)嗎?心性靠得住嗎?不用說,我的學(xué)生還是高中文科生出身,理科更是可想而知。

  第三——這一條最為重要,乃敝人獨(dú)家之言——拒絕通才教育的文理分科不利于激發(fā)人的悟性、靈性以至神性,從而堵塞了天人之間的信息通道。我總覺得,由包括古詩(shī)文在內(nèi)的文史等本土文化才是催生悟性的土壤。所謂悟性,就是同上天、同宇宙或者同“神”對(duì)話的能力,沒有這項(xiàng)能力就無(wú)法接受“天啟”,也就無(wú)法“靈機(jī)一動(dòng)”而成就非凡的事業(yè)。用竺可楨校長(zhǎng)的話說,即“不會(huì)融會(huì)貫通”。中國(guó)近半個(gè)多世紀(jì)尤其近三十年來(lái),可以說是國(guó)泰民安經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,但始終未能出現(xiàn)一位震驚世界的發(fā)明家、思想家、文學(xué)家——就連拉美小國(guó)都不斷涌現(xiàn)——諾貝爾獎(jiǎng)更是懸在半空,看得見卻夠不著。原因誠(chéng)然很多,但天人之間的信息通道不暢篤定是個(gè)主要原因。

  所以,取消文理分科勢(shì)在必行,根本沒有什么好猶豫的!

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