創(chuàng)新是人類思維的高級(jí)形態(tài)，是人類智力、能力的最集中體現(xiàn)。

    創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)要從學(xué)校抓起，所以教師的教育工作，不能是單純的傳授知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和文化，更重要的是體現(xiàn)在培養(yǎng)人才、塑造心靈、變革精神世界上，可以說(shuō)沒(méi)有創(chuàng)新的教育，就不是完整意義上的素質(zhì)教育，也不是真正意義上的全面發(fā)展教育。

    怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力?

  (一)創(chuàng)設(shè)情境，觸發(fā)靈感。

    學(xué)生不僅僅是學(xué)習(xí)活動(dòng)的接受者，更是學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極參與者。教師不能只扮演發(fā)號(hào)施令的角色，要成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者．讓學(xué)生真正有一個(gè)“親自”思考問(wèn)題的過(guò)程。創(chuàng)設(shè)情境就是觸發(fā)創(chuàng)新靈感的有效手段。它能夠讓學(xué)生通過(guò)自己一系列思維的加工，發(fā)展自己的創(chuàng)新思維和能力。生活展示、實(shí)物演示、表演體會(huì)、音樂(lè)渲染、圖像再現(xiàn)等都是它的途徑，而應(yīng)用最廣的當(dāng)是語(yǔ)言表述情景。比如教學(xué)《項(xiàng)鏈》一文．可假設(shè)瑪?shù)贍柕聸](méi)有丟項(xiàng)鏈，讓學(xué)生思考可能出現(xiàn)的情節(jié)。這就觸發(fā)了學(xué)生創(chuàng)新的靈感，使之活潑奔放地展開(kāi)創(chuàng)新思維。

     此外，利用多媒體教學(xué)設(shè)置教學(xué)情境，對(duì)觸發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新靈感有很大的優(yōu)勢(shì)。如播放電視短劇，在關(guān)鍵處停住，讓學(xué)生在音像情景下續(xù)補(bǔ)情節(jié)。觸發(fā)了創(chuàng)新靈感的學(xué)生，思維必然活躍起來(lái)，輻射發(fā)散，千姿百態(tài)的創(chuàng)新情景紛呈而出。

    (二)運(yùn)用比較，實(shí)現(xiàn)求異創(chuàng)新。

    比較是發(fā)展創(chuàng)新思維的重要手段。有比較才能從中發(fā)現(xiàn)矛盾，提出疑問(wèn)，尋求鑒別，獲得創(chuàng)新。語(yǔ)文教學(xué)中，小到標(biāo)點(diǎn)詞語(yǔ)，大到篇章分析，都可以引導(dǎo)學(xué)生比較，展開(kāi)求異思維創(chuàng)新。

(三)創(chuàng)設(shè)一種具有豐富反應(yīng)的、給學(xué)生以心理安全的教學(xué)氣氛，激活創(chuàng)新思維。

心理學(xué)研究證明，一個(gè)人如果在思想和行動(dòng)上有獨(dú)創(chuàng)和革新的精神，那他就必須承擔(dān)犯錯(cuò)誤的危險(xiǎn)．在課堂教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，這就要求教師對(duì)于學(xué)生所犯的錯(cuò)誤要

有高度的容忍精神。教師在處理學(xué)生的行為時(shí)，應(yīng)注意以下原則：①尊重學(xué)生提出的古怪問(wèn)題。②尊重學(xué)生的想象或別出心裁的念頭。③讓學(xué)生知道他們的觀念是有價(jià)值的。老師的贊美是對(duì)學(xué)生創(chuàng)新的充分肯定。④允許學(xué)生按照自己的步調(diào)活動(dòng)。老師上課時(shí)，講什么內(nèi)容，完成哪些要求，用什么辦法，征求學(xué)生的意見(jiàn)，并采納實(shí)行，這種方法效果很好。   

(四)尊重學(xué)生的多樣性和差異性，發(fā)揮個(gè)性特長(zhǎng)。

    近些年來(lái)，教師判斷學(xué)生分析正誤的標(biāo)準(zhǔn)就是“標(biāo)準(zhǔn)答案”，考試也有“評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)”，這些都或多或少地扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新能力。在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的過(guò)程中，教師應(yīng)注重從重視學(xué)生的統(tǒng)一性變?yōu)樽鹬貙W(xué)生的多樣性和差異性。創(chuàng)造的本質(zhì)就是多樣性、差異性與非重復(fù)性；創(chuàng)新教育客觀上要求教師淡化標(biāo)準(zhǔn)答案，淡化統(tǒng)考的指揮棒作用，允許學(xué)生按自己的理解，用自己的思路去思考和回答問(wèn)題，學(xué)生在學(xué)習(xí)中充分發(fā)揮自己的個(gè)性特長(zhǎng)。

    (五)作業(yè)的布置上，給學(xué)生以主動(dòng)探究、自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，拓展創(chuàng)新空間。

如果教師在教學(xué)中沒(méi)有給學(xué)生絲毫自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，也沒(méi)有為他們提供進(jìn)行探究的渠道，創(chuàng)新也就無(wú)從談起。因?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)新能力的提高，不是通過(guò)教師的講解或完全靠課本上的間接經(jīng)驗(yàn)達(dá)成的，更多地是靠自己的探究和體驗(yàn)得來(lái)的。在探究和自主學(xué)習(xí)中，他能夠形成多方面的能力和技能。教師不僅要在課堂上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，在作業(yè)的布置上，也要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的習(xí)慣。在作業(yè)的布置上，教師不應(yīng)拘泥于課后習(xí)題，應(yīng)設(shè)置出豐富多彩、生動(dòng)活潑，融知識(shí)性、趣味性為一體，能鍛煉聽(tīng)說(shuō)能力、讀寫(xiě)能力的作業(yè)。

 (六)面向全體學(xué)生 ，進(jìn)行創(chuàng)新教育。

創(chuàng)新教育不是精英教育，它是面向全體學(xué)生的教育。在我們這個(gè)時(shí)代，不但需要杰出人物的創(chuàng)造，需要專門人才的創(chuàng)造，更需要千百萬(wàn)個(gè)勞動(dòng)者的創(chuàng)造。

創(chuàng)新教育的難點(diǎn)是如何對(duì)待所謂的中、差等學(xué)生的問(wèn)題。其實(shí)，任何學(xué)生都有各不相同的發(fā)展?jié)摿?，僅僅依據(jù)考試成績(jī)把學(xué)生定為中、差生而忽視對(duì)他們創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，這本身就是不正確的。青少年時(shí)期，是學(xué)生創(chuàng)新能力發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期．教師千萬(wàn)不能對(duì)學(xué)生做出缺乏創(chuàng)新能力的武斷定論。在創(chuàng)造性的發(fā)展中，人人都有弱點(diǎn)，也都有長(zhǎng)處，創(chuàng)新教育要貫徹“因材施教”的原則，使受教育者“揚(yáng)長(zhǎng)避短”。

(七)與實(shí)踐結(jié)合，進(jìn)行創(chuàng)新教育。   

創(chuàng)新人才除智力外，還有很多成分構(gòu)成。如：豐富的想象力、堅(jiān)強(qiáng)的意志、獨(dú)立性、自信心、思維的靈活性、輻合性和發(fā)散性等特征，都是一個(gè)有較高創(chuàng)新能力的人所不可缺少的心理品質(zhì)。這表明，一種能夠有效地培養(yǎng)人的創(chuàng)新能力的教育，決不能僅僅培養(yǎng)人的認(rèn)知能力，不能把知識(shí)、教學(xué)作為教育工作的閾限。也就是說(shuō)，僅僅教給學(xué)生某種知識(shí)，使學(xué)生很好地掌握這種知識(shí)，并不能保障學(xué)生產(chǎn)生出新的產(chǎn)品或新的知識(shí)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是對(duì)知識(shí)運(yùn)用的過(guò)程，是發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題的源泉所在。它可使學(xué)生感受到知識(shí)的價(jià)值及自身的不足．從而超越活動(dòng)，超越具體，把社會(huì)的需要化為自己的需要；也可優(yōu)化學(xué)生的綜合素質(zhì)，提高自我完善、自我調(diào)整、自我發(fā)展的素養(yǎng)，開(kāi)發(fā)心理潛能。

    為此，教師要?jiǎng)?chuàng)造條件讓學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，要鼓勵(lì)學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中勇于提出問(wèn)題，創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題，從而發(fā)展其獨(dú)立自主、勇于創(chuàng)新的品質(zhì)與創(chuàng)造性個(gè)性品質(zhì)。(八)轉(zhuǎn)變教育觀念，發(fā)展教育。

    在創(chuàng)新教育中要樹(shù)立正確的教育觀念，尤其是人才觀念。現(xiàn)代教育觀念強(qiáng)調(diào)人才的多樣性、層次性、廣泛性，認(rèn)為對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)的都應(yīng)該算是人才，在其能力中，肯定包含著不同程度的創(chuàng)造力，他們也都有創(chuàng)造性?，F(xiàn)代教育觀念還對(duì)未來(lái)人才素質(zhì)提出了新的要求，即：珍惜時(shí)間、講究效益、遵守信譽(yù)、勇于競(jìng)爭(zhēng)、有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造才能、有獨(dú)立獲取知識(shí)并運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力等。有了這種教育觀念，教師才能改革教學(xué)方法，面向未來(lái)，大膽地投入改進(jìn)教學(xué)方法的實(shí)驗(yàn)研究。

    創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，創(chuàng)新與創(chuàng)新教育是歷史賦予我們的責(zé)任。我們應(yīng)在培育民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)新性人才方面，肩負(fù)起歷史的使命，再造中華民族的輝煌。

 此文發(fā)表于2008年8月《考試》雜志