走近熟語

滄州市第一中學(xué)中學(xué)語文高級(jí)教師    馮艷萍

從2004年高考開始，語文科《考試說明》把“正確使用詞語（包括成語）”改成了“正確使用詞語（包括熟語）”，并一直沿用至今。對(duì)于許多考生來講，“熟語”是個(gè)陌生的概念，下面我們共同走近熟語，了解熟語。

一、什么是熟語：

熟語是長期以來為人們所熟知和慣用的定型詞組或短語，是一種形式簡(jiǎn)練、意義精辟、內(nèi)容豐富而材料特殊的語言。包括成語、諺語、格言、慣用語和歇后語等種類。其中，除成語之外的諺語、格言、慣用語和歇后語也稱俗語。

成語。成語是熟語的一類，是熟語中定意定型、言簡(jiǎn)意賅、風(fēng)格文雅的四言習(xí)用固定詞組。成語的使用需要注意感情色彩、適用范圍、語境等方面。

諺語。諺語是群眾中廣為流傳的通俗簡(jiǎn)練而蘊(yùn)意深廣的固定短語。從內(nèi)容來看，大致分三大類：一是反映人生哲理的，如“不怕慢，就怕站”、“三百六十行，行行出狀元”等；二是反映生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的，如“眾人拾柴火焰高”、“人勤地不懶”、“月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤而雨”等；三是反映階級(jí)斗爭(zhēng)的，如“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈”、“哪里有壓迫，哪里就有反抗”等。當(dāng)然，也可舉出一些反映剝削階級(jí)意識(shí)的諺語，如“八字命成，由天不由人”、“槍打出頭鳥”、“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”、“女子無才便是德”等等。不過，隨著時(shí)代的發(fā)展和人們審美情趣的提高，這些消極的、不健康的諺語便逐漸被遺棄，直至消亡。

格言。格言是廣為沿用的富有勸誡、啟發(fā)、教育作用的短語。語言多文言成分，趨于書面化。如“儉，德之共也；侈，惡之大也?！?、“有志者，事竟成”、“腐木不可以為柱”、“千里之行，始于足下”、“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退”等，而“笨鳥展翅飛，總有飛到時(shí)”、 “稀泥扶不上墻”，語言趨于口語化，為諺語。

慣用語。慣用語是熟語中較為特殊的成分，特點(diǎn)鮮明。首先，它在用法上是整體的，意義上是單一的，已從字面意義轉(zhuǎn)化為較為深刻的抽象意義，不能望文生義。如“踢皮球”，本指以腳踢球的運(yùn)動(dòng)方式，后喻指不負(fù)責(zé)任的互相推來推去；另如“穿小鞋”、“演雙簧”、“挖墻腳”、“擠牙膏”、“跑龍?zhí)住钡鹊?。其次，它在形式上多為三字格，如“碰釘子”、“和稀泥”、“鬼畫符”、“紙老虎”、“掛羊頭，賣狗肉”。當(dāng)然它也有靈活性的特點(diǎn)，有的中間就能嵌入其他成分，如“敲（別人的）竹杠”、“潑（他的）冷水”。有的不局限于三字格，如“不管三七二十一”、“死馬當(dāng)活馬醫(yī)”、“一回生二回熟”等。

歇后語。歇后語是廣大民眾所喜聞樂道的生動(dòng)形象而詼諧有趣的口頭語言（還包括一部分謎語）。分前后兩部分，前后為引注關(guān)系。前部分用物事構(gòu)成一個(gè)生動(dòng)形象的譬喻，像是“喻體”；后部分對(duì)前部分加以判斷、推理或解釋，亦歇后語的宗旨所在。前后互相映襯，既明了理，又構(gòu)成優(yōu)美的藝術(shù)語言。如“小蔥拌豆腐——一青（清）二白”、“打破砂鍋——紋（問）到底”、“搟面杖吹火——一竅不通”、“黃連樹下彈琵琶——苦中作樂”、“鐵公雞——一毛不拔”、“小和尚念經(jīng)——有口無心”等。

由于歇后語的特殊表達(dá)作用，使得它的運(yùn)用十分廣泛，譬如《毛澤東選集》里的許多政論文章就有大量的歇后語。像“老鼠過街——人人喊打”、“懶婆娘的裹腳——又臭又長”、“十五個(gè)吊桶打水——七上八下”、“姜太公釣魚——愿者上鉤”、“韓信將兵——多多益善”等。這就說明，歇后語的運(yùn)用不僅要考慮語言環(huán)境的莊與諧，更為重要的是要看說話或?qū)懽鞯哪康?，看讀者對(duì)象。

二、熟語的特性：

穩(wěn)定性。熟語無論形式或內(nèi)容，都有穩(wěn)定的特點(diǎn)，一般不能亂加改動(dòng)，不能望文生義，必須整體把握，既搞清字面意義，又弄明白其比喻意義。當(dāng)然，在具體語言環(huán)境下，為某一表達(dá)目的而活用熟語者又當(dāng)別論，如“我們現(xiàn)在要給日本帝國主義者一個(gè)‘四面倭歌’”。

繼承性。這種繼承，不僅來自中國，而且來自國外。如格言“學(xué)者的美德是謹(jǐn)言慎行”來自印度，“清水流深”來自英國，“時(shí)間是個(gè)多情種子，它永遠(yuǎn)說老實(shí)話”則是意大利格言，“以眼還眼，以牙還牙”、“走你的路，讓別人說去吧”、“生來是爬的就不會(huì)飛”、“寧做聰明的傻子，不做愚蠢的智人”就分別來自《圣經(jīng)·舊約全書》、但丁《神曲· 煉獄》、高爾基《鷹之歌》、莎士比亞《第十二夜》。這些外來熟語豐富了漢語的詞匯，促進(jìn)了交際的發(fā)展。

創(chuàng)造性。歷史在發(fā)展，語言在變化，在不同的社會(huì)階段和生活實(shí)踐中，會(huì)涌現(xiàn)出大量的新熟語。如“多快好省”、“五講四美”、“同心同德”、“與時(shí)俱進(jìn)”等，成為熟語寶庫中的新鮮血液。

三、對(duì)《考試說明》的理解：

《考試說明》將“成語”改為“熟語”，使《說明》概念更科學(xué)，命題更生動(dòng)，如“一來二去”、“不尷不尬”等并不是嚴(yán)格意義上的成語；將“成語”改為“熟語”，擴(kuò)大了考查范圍，使命題更加關(guān)注人文性，貼近生活實(shí)際。