進(jìn)入高中階段，如何學(xué)習(xí)歷史是擺在同學(xué)們面前，尤其是選擇文科的同學(xué)面前的一個(gè)新問題。在我看來，學(xué)習(xí)方法固然重要，但是更重要的則是對歷史這門課程的認(rèn)識和理解。如果只是一味地講求方法，而不提高認(rèn)識，解決思想問題，就是有再好的方法，歷史也不可能學(xué)好。只有解決了思想認(rèn)識問題，然后再加上好的方法，那么要學(xué)好歷史也就不是一件難事了。
    那么，我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)歷史呢？可能會有很多同學(xué)說，那還不簡單，因?yàn)榭荚囈寄亍＿@對不對呢？不錯，是對的，但它只對了一部分。如果僅僅是為了考試需要學(xué)習(xí)歷史，歷史成績可能也不錯，但要真正學(xué)好歷史那簡直是不可能的。這樣的做法功利色彩未免太重?？荚嚱Y(jié)束了，歷史學(xué)習(xí)也就結(jié)束了，不可能有持久的內(nèi)動力?？荚囀且粫r(shí)的事，而學(xué)習(xí)則應(yīng)該是一生的事。
除了學(xué)業(yè)要求外，歷史也是一種常識。所謂常識，也就是我們生活所必備的。學(xué)習(xí)歷史可以豐富我們的文化生活，可以加深我們對國家一些大政方針的理解。如果歷史知識不夠豐富，就會弄出很多笑話，貽笑大方。如果不懂歷史，就會使我們的生活失去很多樂趣。比如看電視、讀小說，不懂歷史知識，有些就看不懂，讀不懂，即使看了讀了也不能真正理解它。比如，電視連續(xù)劇《三國演義》片頭出現(xiàn)的“蜀”字為什么是錯的，后主劉禪到底叫 劉ch?n 還是劉sh?n，太平天國起義為什么叫“長毛造反”等等。說更近一些的事例更能說明具備歷史常識的重要性。2005年7月12日人大校長紀(jì)寶成在歡迎臺灣新黨領(lǐng)袖慕郁明時(shí)說“七月流火，但充滿熱情的豈止是天氣……”一時(shí)是聽者大嘩，堂堂人大校長，大力倡導(dǎo)人文學(xué)科的紀(jì)教授竟然不懂“七月流火”是什么意思。一時(shí)間，成為大家議論的焦點(diǎn)。不懂歷史，就不能深刻領(lǐng)會我國當(dāng)前的改革開放政策，就不能理解“中國的和平崛起”和鄧小平理論的精深與博大，就不能理解“和而不同”思想和構(gòu)建“和諧社會”的關(guān)系。
    學(xué)習(xí)歷史不僅僅是學(xué)業(yè)和生活娛樂的需要，更重要的是它可以引領(lǐng)我們成長成功，為什么？因?yàn)闅v史是一門科學(xué)，它記錄的是前人的經(jīng)歷，提供的是前人經(jīng)歷中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，是前人留給我們的寶貴財(cái)富，但是很可惜，因?yàn)槲覀兊臒o知和“大度”，歷史的悲劇往往會再次上演。歷史可以給人以聰明。人常說：吃一塹，長一智。我們總希望自己成功，不失敗，歷史的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，就是成功和不失敗的一面鏡子。實(shí)際上，任何人都站在歷史的鏡子前，而看不看鏡子，能夠在鏡子中看見什么，這就是智慧的表現(xiàn)。歷史雖然無言，但它卻會說話；能夠聽歷史說話已經(jīng)很了不起了，而能夠聽懂歷史在說什么，這就是偉大的智慧。聽懂歷史說話是一種偉大的才智，但是要想聽歷史、懂歷史，首先就必須學(xué)歷史、讀歷史，在歷史的知識中聆聽歷史的教誨。
那么怎樣學(xué)歷史呢？
    首先，必須培養(yǎng)學(xué)歷史的興趣。人常講，興趣是最好的老師?？鬃釉f過：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。有了濃厚的興趣，學(xué)習(xí)才會有持續(xù)的內(nèi)在的動力，自身的潛能才能得以發(fā)揮，才能變被動型的“要我學(xué)”為自覺型的“我要學(xué)”。沒有興趣可以培養(yǎng)興趣，培養(yǎng)興趣則需要時(shí)間。
    其次要有正確的方法。常言道：“磨刀不誤砍柴功”，“授之以魚，不如授之以漁”，這些都是說方法的重要性，好的方法可以事半而功倍，不好的方法，事倍而功半，甚至毫無效果。有人說，學(xué)歷史就是一個(gè)字“背”，只要記憶力好就行了。很顯然，這種說法是很片面的。學(xué)歷史必須要背誦，只有通過背誦，才能掌握那些最基礎(chǔ)的歷史知識。古人講“熟能唐詩三百首，不會寫詩也會吟”說的就是背誦的作用?？梢姳痴b是必要的，但它不是全部，不然我們就成了錄音機(jī)和復(fù)印機(jī)了。
    在我看來，學(xué)習(xí)歷史最關(guān)鍵的還是要理解，理解基本概念的內(nèi)涵，理解事件內(nèi)在的聯(lián)系，理解事件與事件之間的關(guān)系等等。沒有理解的記憶就是死記硬背，是短暫的，在理解基礎(chǔ)上的記憶則是比較持久的。在理解的基礎(chǔ)上尋找出規(guī)律性的東西，理出基本的線索，弄清內(nèi)在的聯(lián)系，重新構(gòu)建知識體系，即把厚書讀薄。當(dāng)然這只是學(xué)好歷史的第一步。然后在自己構(gòu)建的知識體系框架中添加枝葉，再把薄書變厚。只有經(jīng)歷了這樣一個(gè)輪回，才能真正地把歷史學(xué)好。
第三必須要勤奮。只有濃厚的興趣和正確的方法，而沒有勤奮，同樣是學(xué)不好歷史的。愛迪生曾說過：“所謂天才，只不過是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水?！边@句話充分說明了勤奮的重要性。學(xué)習(xí)貴在勤奮，貴在堅(jiān)持。國學(xué)大師王國維在《人間詞話》中有這么一段話：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，無不經(jīng)過三種之境界?！蛞刮黠L(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路’，此第一境界也；‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’，此第二境界也；‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處’，此第三境界也?！边@段話真切地道出了學(xué)習(xí)的真諦。只要選準(zhǔn)目標(biāo)，鍥而不舍地堅(jiān)持下去，最終必然會取得自己滿意的結(jié)果。
    最后，我再簡單談?wù)剬W(xué)習(xí)歷史應(yīng)該注意的幾個(gè)問題。第一要耳、口、手、腦并用，不能只帶著一雙耳朵聽；不但要聽，還要讀，動手做練習(xí)；特別是要動腦，多思考，多問幾個(gè)為什么。第二，要抓住歷史的幾大要素，即時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件，學(xué)習(xí)時(shí)課本和地圖冊要配合使用。第三，要選擇和教材相配套，難易適當(dāng)?shù)木毩?xí)題。第四，要以史實(shí)為依據(jù)，不能以影視小說等藝術(shù)形式里的內(nèi)容為依據(jù)。第五，要用規(guī)范的歷史語言來表達(dá)，不應(yīng)用文學(xué)的藝術(shù)語言來說明。
只要我們端正態(tài)度，提高認(rèn)識，增強(qiáng)信心，掌握規(guī)律，勤奮堅(jiān)持，就一定能夠?qū)W好歷史，就會使我們的生活和人生多一些色彩。